道士完本小说

女主角霍秋兰的小说书名是《道士》，该小说的男主是李龙源，作者是风风火火李扶摇，道士该小说讲述了：这颗蛇胆管不住很久，李龙源的身体又越来越和以前一样极端。不死不活的日子不断着，隔一段时间，家门口就产生一条老蛇，李鲲勇气大，每一次都被他击败，取下蛇胆，煮熟赠给爸爸，父亲的病况便会有一定的转好。但是好景不常，不多长时间病况再度恶变，恶化到一定的程度时，还会继续发生一条蛇，如此周而复始。

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同学和老师们对我的态度始终没有转变，我幼小的心灵承受着一次次的打击，心态慢慢发生变化，变得沉默寡言、垂头丧气。学校和我奶奶多次沟通，最终让我选择转学。转学之后，那些传言也随我转到了新学校，我还是活在同学们的成见和排挤之中。之后又经历了一次转学，最后高二读完，就辍学在家了。

奶奶虽然对我有着“扶摇直上九万里”的期望，但觉得我“读书成器”已是镜花水月，不再做指望，但求我的心理不要出现问题就可以了。

我虽然转学了，萧鸿还一直和我有着来往，萧鸿的父亲也注意到我，和我奶奶逐渐认识起来。我奶奶希望我有一门手艺傍身，于是萧鸿的父亲介绍了他的大哥，人称萧山伯，是南京赫赫有名的风水师，感觉我很适合。我常常被人称作“扫帚星”，因而被人排挤。萧山伯是大名鼎鼎的风水师，刚好可以帮我摆脱“扫帚星”的属性。

但在奶奶看来，风水师这个行当，她非常排斥。我的太爷爷李龙源就是风水师，家门不幸，李家人丁萧条，正是因为作为风水师的太爷爷救蟒遭殃。但眼下，我去往哪里都不被接纳，作为风水师的萧山伯能够降魔卫道，不惧怕我“扫帚星”的称号。而且从太爷爷到父亲体内的妖邪，是否真的不再纠缠我，还是个问号。只有自强，才能真正的克制。奶奶思前想后，最终还是让我从事风水师的行当。

然而事情没有那么简单，第一次见萧山伯，是在他的铺子里，那铺子位于南京老城墙内的一个巷子里。萧山伯约莫四十多岁，一副道士装扮，下颌留着长须，头上留着道士的发髻，身着灰色长褂道袍，身材消瘦。他仔细打量着我的面相，又掐算八字后，便说并无师徒之缘。任萧鸿的父亲和奶奶如何推举，都无动于衷。

第一次没成功，奶奶和萧鸿父亲又软磨硬泡多次。有一次，奶奶私下和萧山伯说我与道家有缘，曾得汪天师生前庇佑，转死为生，还赠予玉石。奶奶知道汪天师生前嘱咐玉石之事，千万不能向外人说起，但她见萧山伯一身正气，便想说出来搏一搏。萧山伯听后，心中一凛，说要再见见我。我再次来到他的铺子，萧山伯带我至内堂，看到我贴身佩戴的玉坠时，萧惊愕之色难以掩盖，仔细端详一番，皱起眉头沉沉地点了点头。

看得出来萧山伯对这块玉颇有了解，于是奶奶便问这块玉的来历。萧山伯并没正面作答，慢条斯理地说道：“这是一块好玉，且不说价值连城，只是对你孙子非常重要。没有这块玉，你孙子恐怕也活不到现在。”

我奶奶对此深信不疑，其实我也毫不怀疑。

说完，萧山伯抿了一口茶，缓缓地说：“你孙子虽和我无缘，但生来与风水道术结缘，既然迟早入行，索性就在我这里入门吧。”

奶奶听到这话，眉飞色舞，连忙让我跪下拜师。

萧山伯连忙摆摆手，平静地说道：“既然无师徒之缘，就不要拜师了。留着我这，该教的我都会教，但不要以师徒相称。”

虽然不收徒，但奶奶也是喜出望外。就这样，我留在了萧山伯身边。

萧山伯这里有个规矩，入门前三年都是学徒，负责打杂和学艺，这期间需要缴纳学费。三年之后，就是入室弟子，萧山伯会安排活儿独立完成，按月发薪水。我入门前三年，稳稳当当地学习和打杂，可能因为在学校一直被排挤，到这里学得非常认真，也没有叛逆心理。

就这样，过了三年，虽然没有入室成为萧山伯弟子，但也可以领到薪水了。之后又过了四年，如今我跟随萧山伯已经七年之久。

日子长了我才知道，留在萧山伯身边学艺的都正式拜师入门。像我这样只传艺不拜师的，我是独苗。

这七年间，萧山伯先后收了三四十名弟子，一些弟子只干了两三年，还没有正式入门，就认为自己学富五车，回乡另起炉灶、自立门户了。如今萧山伯的铺子里，有着十几名弟子，大多都是一两年的工龄。一直守在他身边的弟子，只有大师兄张承山，他比我早入门六年，如今已有十三年了。

我刚入门的时候，也担心受到师兄弟们的排挤。但这七年，张承山起到了表率作用，一直以兄弟相待，对我没有半点偏见和排挤，这也是我能够待上七年的原因之一。

七年的时光转瞬即逝，我也从当初懵懂的少年成长为一名二十岁出头的青年，也摆脱了当年的沉闷，变得逐渐开朗。跟随萧山伯，我对相面之术、风水堪舆之法、超度念经等都能够得心应手。

这一天，本是周末，我原以为铺子清闲，和萧鸿相约看电影，被萧山伯喊回铺子。我在回去的路上狂奔着，深夏的夕阳拉长我的身影，余晖映着古城楼，梧桐树阵下，我撒腿狂奔。

随着一阵凉风袭来，三两片梧桐树叶挣脱参天古木，缓缓飘入城墙内，飘过古色古香的马头墙，悄无声息地落在一竿旗幌上。这竿旗幌挂在一条胡同的路口，上面简简单单四个字：“八卦堪舆”，黄底红字，在车水马龙的古城内并不鲜明。

我喘着粗气，进入胡同内，来到一间传统中式的大门，上方有块精致的牌匾，遒劲有力的隶书雕刻着三个大字：萧山伯。

这是一座雕梁画栋的四合院，据说是清代一位达官贵人的府邸，院内有五径，足有四五亩的地皮。这也是萧山伯的铺子所在，整座四合院，都是萧山伯的资产。

我走进大门，穿过天井，客堂映入眼前。这座客堂，就是一般客人洽谈的地方，客堂内也布满了风水堪舆殡葬道行所用的物料。大堂左侧摆放着七八个纸扎人，纸扎人后方是一排排货架，陈列着香烛寿衣之类，井然有序。右侧货架上整齐地摆放着形色各异的骨灰盒。

我穿过大堂，进入萧山伯的书房，此刻师兄张承山也在书房内。萧山伯身材消瘦，象平日一样，穿着朴素灰色道袍，盘着道士的发髻。张承山微微发胖，身材不像道士，但盘髻、穿着古风，也是个真正皈依的道士。相比他们来说，我打扮怪异很多，穿着一身国风改良版道服，留着短发，戴着一顶黑色遮阳帽，帽檐有着二十公分的宽度，全方位遮挡我脸上的阳光，这种大帽檐的帽子，我常称作渔夫帽或者大檐帽。

萧山伯先是对我一阵斥责，我觉得很是冤枉，今天本就是周日，时间相对自由，但也不敢顶撞。我只能乖乖地称呼“萧先生”，由于我没有正是拜师，平日都没有以师徒相称，只能称作“萧先生”。

萧山伯说刚才有客户前来，责备我回来得晚了，如今客户已经先行回去。萧先生的客户，有求于他的大多是需要看风水，或者殡葬，或者撞邪之类的。于是让张承山和我说明客户的来意，这客户是萧先生的熟客，在政府里面身居要职，对可萧先生信得厉害。去年过年期间，也是我去了这个客户家里送去春联。

客户名叫雷鹏举，他家有个两岁的小女儿，近些日子像撞邪一样，白天迷迷糊糊，没有精神，一天到晚说不上两句话，而且患了厌食症，吃不了多少东西。到了晚上，怎么也不睡觉，哭哭啼啼，好不容易哄睡着了，又会从梦中哭闹着惊醒。看过医生，医生没有治好，这种情况持续三四天。雷鹏举对萧先生十分信任，于是想着让萧先生看看情况。

雷鹏举说前几天去过一场葬礼，带着他的小女儿，由于是亲戚关系比较密切，在白事上呆了很久，一直到了下葬后，一家人才回城里。第二天女儿就出现这个症状。他觉得和葬礼或许有关。

张承山皱着眉，接着说道：“我觉得这是‘丢魂’的症状。”

萧山伯肃然道：“道家认为人有‘三魂七魄’。这三魂称作天魂、地魂和人魂。也称之为主魂、觉魂和生魂。主魂主宰生息，是生命之源；觉魂主宰意识，是自我之源；生魂主宰人的灵性，是智慧之源。”

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